生死皆是禅:糊涂的活着 比清醒更时更快乐/孙郡锴编著
| 文献条码 | 索书号 | 状态 | 所属分馆 | 所在馆 | 馆藏地点 | 架位号 | 单价 | 套价 | 入库日期 | 操作 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 637001031276 | B946.5-49/1918 | 在架 | 南部县图书馆 | 南部县图书馆 | 外借部 | CNY29.80 | CNY29.80 | 2017-07-14 | 登录 |
| 订购年份 | 验收类型 | 验收期数 | 验收数量 | 验收日期 |
|---|---|---|---|---|
| 未找到数据 | ||||
000 nam0
001 __ 000029348
005 __ 20110106152525.0
010 __ ■a978-7-5139-0007-2■dCNY29.80
100 __ ■a20101213d2010 em y0chiy50 ea
101 0_ ■achi
102 __ ■aCN■b110000
105 __ ■aa z 000yy
106 __ ■ar
200 1_ ■a生死皆是禅■b专著■e糊涂的活着 比清醒更时更快乐■f孙郡锴编著■9sheng si jie shi chan
210 __ ■a北京■c民主与建设出版社■d2010
215 __ ■a307页■c图■d24cm
330 __ ■a本书共分十三章，内容包括悟心悟性；悟得悟失；悟善悟恶：永为善事，永为善人；悟进悟退：自由进退、智者长存；悟生悟死：正确面对生死；悟宽悟严：宽严有度则可自在安乐等。
606 0_ ■a禅宗■x人生哲学■j通俗读物
690 __ ■aB946.5-49■v4
701 _0 ■a孙郡锴■4编著■9sun jun kai
801 _0 ■aCN■b999■c20170714
001 __ 000029348
005 __ 20110106152525.0
010 __ ■a978-7-5139-0007-2■dCNY29.80
100 __ ■a20101213d2010 em y0chiy50 ea
101 0_ ■achi
102 __ ■aCN■b110000
105 __ ■aa z 000yy
106 __ ■ar
200 1_ ■a生死皆是禅■b专著■e糊涂的活着 比清醒更时更快乐■f孙郡锴编著■9sheng si jie shi chan
210 __ ■a北京■c民主与建设出版社■d2010
215 __ ■a307页■c图■d24cm
330 __ ■a本书共分十三章，内容包括悟心悟性；悟得悟失；悟善悟恶：永为善事，永为善人；悟进悟退：自由进退、智者长存；悟生悟死：正确面对生死；悟宽悟严：宽严有度则可自在安乐等。
606 0_ ■a禅宗■x人生哲学■j通俗读物
690 __ ■aB946.5-49■v4
701 _0 ■a孙郡锴■4编著■9sun jun kai
801 _0 ■aCN■b999■c20170714
《生死皆是禅:糊涂的活着比清醒时更快乐》内容简介：佛陀说：“不应取法”，讲万法归宗，真正的法只有一个，就是永恒的、不生不灭的自在法，你与死亡同体。所有生命都应该感谢死亡，因为如果没有它的限制，我们就真的死亡了。畏死者求生，怕黑的人自身放射光芒。放下才能得到，如果总是难以割舍，你只会抓着忧愁越走越黑。
佛陀说：“一切万法不离自性”。有的事不明白就不会牵肠挂肚，就会少一分烦恼。自在随缘，“半途而废”又有何不可?
佛陀说：“极乐世界”，这不是一张空头支票，而是真实存在的。人心快乐时，整个世界都是美好的。如何得快乐心，那就是要做快乐人：无愧、无执、无怒。
佛陀说：“能安忍主人．以安忍庄严其身，遇事皆能忍、安忍又为勤勉之人。所以有之行持。又修行之人亦仗安忍之力，为自己之力，因安忍一事，能带来大富大乐。
天上地下，惟我独尊。佛陀一生下来就指天指地地说了这句话，揭示人自身之可贵，绝对不可替代。恒河有万沙，但每粒沙都是宝贵的。所以，人不应从外物取物，要从心取心。
糊涂的活着，比清醒时更快乐。
四川云图信息技术有限公司Copyright © 2016 All Rights Reserved